포항이혼전문변호사 이시바 총리, 야스쿠니 신사 공물 봉납···‘차기 유력’ 다카이치, 참배 보류

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작성자 또또링2 작성일25-10-19 04:05 조회107회 댓글0건

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포항이혼전문변호사 이시바 시게루 일본 총리가 추계 예대제(제사)를 맞아 야스쿠니 신사에 공물을 봉납했다.
일본 일간 카호쿠신보는 17일 이시바 총리가 이날 시작된 추계 예대제를 맞아 도쿄 지요다구에 있는 야스쿠니 신사에 ‘내각총리대신 이시바 시게루’라는 이름으로 ‘마사카키’라고 불리는 공물을 봉납했다고 보도했다.
한 관계자에 따르면 이시바 총리는 제례 기간인 오는 19일까지 신사 참배는 하지 않을 예정이다. 이시바 총리는 지난 8월15일 제2차 세계대전 종전기념일 80주년에도 야스쿠니 신사 참배는 하지 않고 총리실을 통해 공물 대금만 봉납했다.
일본 현직 총리가 야스쿠니 신사를 참배한 것은 2013년 아베 신조 당시 총리가 마지막이다.
아사히TV에 따르면 다카이치 사나에 신임 자민당 총재는 이날 야스쿠니 신사에 ‘다마구시’라고 불리는 공물 대금을 사비로 봉납했다. 각료 시절 종전기념일과 춘·추계 예대제에 맞춰 야스쿠니 신사를 참배해오던 다카이치 총재는 이번에는 참배하지 않을 것으로 보인다. 그는 지난 8월15일 종전기념일에도 야스쿠니 신사를 참배하고 공물 대금을 봉납한 바 있다.
니혼게이자이신문은 다카이치 총재가 자신이 차기 일본 총리로 취임할 경우 신사 참배가 외교 문제로 비화할 수 있다는 우려에 참배를 보류했다고 보도했다.
야스쿠니 신사는 일왕을 정점으로 한 국가 신도의 중심이다. 과거 침략 전쟁 중에 전사한 군인들을 신으로 모시며 전쟁을 정당화하는 역할을 했다. 2차 대전 당시 A급 전범 14명을 포함해 246만6000여명이 합사돼있다. 한국·중국 등 주변국은 일본 지도층의 신사 참배나 공물 봉납이 침략전쟁을 반성하지 않고 미화하는 것이라고 비판하고 있다.
캄보디아에 감금됐던 한국 청년 3명이 구출됐다고 더불어민주당 김병주 최고위원이 18일 밝혔다.
민주당 재외국민안전대책단 단장인 김 최고위원은 이날 현지에서 페이스북에 올린 글을 통해 “캄보디아에 감금됐던 경기도 남양주시 청년 정모군과 (다른) 한국 청년 2명을 마침내 고국의 품으로 데려온다”라면서 이같이 전했다.
김 최고위원은 지난 15일 캄보디아 사태 대응차 당 대책단을 이끌고 현지로 출국해 체류하고 있다. 그는 “캄보디아행 비행기에 오르던 날 남양주시 청년이 구금돼 있다는 제보를 받았다”며 “정군 어머니의 절규를 전해 듣고 꼭 구해서 돌아오겠다는 일념으로 비행기에 올랐다”고 했다. 이어 “한국에 있는 보좌진과 함께 정군의 친구를 찾았고, 친구가 캄보디아 일자리에 관심을 보이는 척하며 정군에게 접촉을 시도해 마침내 은신처를 포착했다”며 “(친구와) 통화에서 정군은 감시인의 눈치를 살피며 은밀히 도움이 필요하다는 신호를 보냈다”고 전했다.
김 최고위원은 현지 경찰에게 정군이 있는 것으로 추측되는 아파트형 호텔 수색을 요청했지만, 캄보디아 경찰은 신중해야 한다며 오히려 만류하는 등 구출 과정이 난항을 겪었다고 한다. 그는 “교포들로부터 ‘은신처가 확실해도 경찰 회의만 수일이 걸려 현장 급습에는 20일이 넘을지 모른다’는 말을 들었는데, 실제로 캄보디아 경찰로부터 바로 현장 구출은 어렵다는 답변이 왔다”고 말했다.
김 최고위원은 정부 고위관계자들을 찾아다니며 읍소했으며 “최소 20일이 넘게 걸린다는 경찰의 현장 급습이 반나절 만에 결정됐다”고 전했다. 이후 현지 경찰이 구출 작전을 통해 정군과 현장에 있던 다른 한국인 2명을 찾았다.
김 최고위원은 “이틀 밤을 지새우며 마음을 졸였다. 구출 작전이 노출돼 위해가 가해질까 노심초사했다‘”며 “캄보디아 정부 관계자와 재외동포의 적극적 도움이 있었기에 가능한 기적 같은 일”이라고 말했다.
그는 이날 주캄보디아 한국 대사관에서 구출 작전 관련 브리핑을 한 뒤 19일 귀국한다.
“하고 싶은 일에 확신이 있으면 ‘돌아이’ 짓도 꾸준히 해라.”
방송인 김구라는 <스타 특강쇼>에서 이런 말을 했다. 대중에게 인정받지 못 하는 일이라도 계속하다 보면, 그 꾸준함이 쌓여 언젠가 개인의 브랜드 가치로 인정받는 순간이 온다는 뜻일 것이리라. 이걸 패션에 적용해보면 떠오르는 사람이 있다. 근육질 몸매에 어울리지 않아 보이는 팔토시를 한, 발라드 가수 KCM이다.
토시가 어떤 아이템인가. 여름에 자외선을 차단하기 위해, 사무실이나 화방에서 옷이나 피부를 보호하기 위해, 겨울에 보온을 위해 착용하는 아이템이다. 그런데 KCM은 데뷔 때부터 몸에 딱 붙는 민소매 티셔츠에 이두박근과 삼두박근을 내놓은 채 팔토시를 했다. 일부는 ‘저게 무슨 패션이냐?’며 경악을 금치 못했고, 그러한 비주얼은 통념적 ‘발라더’ 패션에 익숙한 이들을 혼란에 빠뜨렸다.
20년이 지난 지금, 그의 팔토시는 ‘시그니처 아이템’을 넘어 ‘시그니처 룩’으로 자리 잡았다. 개인주의보다 획일적 안정을 중시하는 한국 사회에서 그는 데뷔 이후 꾸준히 ‘패션 테러리스트’로 불려왔다. 어떤 옷차림에도 팔토시를 매치해 전체적인 조화를 아슬아슬하게 만드는 탓이다.
토시는 밀착감이 중요한 만큼 감싸는 부위에 볼륨이 있거나 주름이 지면 안 된다. 그래서 다리토시 역시 맨다리, 레깅스 혹은 스키니 바지 위에 착용하는 것이 정석이다. 팔토시 역시 맨투맨이나 오버핏 셔츠, 헐렁한 니트와 함께 착용하기 어렵고, 몸에 어느 정도 붙는 이너 티셔츠 위에 해야 팔토시의 느낌을 잘 살릴 수 있다. 모든 패잘알(패션을 잘 아는 사람)이 말하듯, 코디에서 중요한 건 더하기가 아닌 빼기이므로 토시처럼 사족으로 보이는 아이템은 유행템이 될기 어렵다. 대중적 활용이 어려운 아이템일수록 유행과는 거리가 있다.
그래서 KCM은 ‘패션 변화’, 특히 ‘메이크오버’를 콘셉트로 한 프로그램에 단골처럼 섭외된다. 최근에도 그는 넷플릭스 예능 <옷장 전쟁>에 게스트로 출연했다. 문제의 아이템은 역시 팔토시였다. 데님 조끼에도, 후드 티셔츠에도, 오버핏 셔츠에도—팔토시는 빠지지 않았다. 특히 후드나 셔츠 소매를 걷어 맨팔 위에 착용하는 그의 스타일은 언제나 ‘팔토시 종결룩’으로 귀결됐다. 이에 패션 전문가들은 연신 옐로카드를 꺼내 들며, 새로운 스타일링을 권하느라 분주했다.
하지만 그의 인스타그램을 살펴보면 그가 자기 분위기와 체형에 맞게 얼마나 옷을 잘 입는지 알 수 있다. 사실 KCM의 체형은 근육질에 상체가 상당히 크고 다부져서 핏과 비율이 중요한 패션에서 옷맵시를 살리기 어려운 체형에 속한다. 그럼에도 KCM은 분할과 비율을 적절히 활용해 전체 실루엣을 슬림하고 균형 있게 연출한다. 대표적인 예가 반소매 티셔츠와 데님 조끼의 조합이다. 상체가 큰 체형일수록 맨투맨처럼 단색 아이템은 부피감을 더하지만, 그는 데님 조끼로 시선을 분산시켜 한결 가볍고 길어 보이게 했다. 또 다른 스타일에서는 베이지 팬츠에 하늘색 스트라이프 셔츠, 검정·흰색·회색이 어우러진 스니커즈를 매치해 색의 조화를 살린 깔끔한 스타일을 완성했다.
신인 시절에는 어떻게든 대중의 시선을 끌어야 한다. 본업만 잘하는 것으로 주목받을 수 있다면, 주목받지 못하는 가수나 배우, 개그맨은 없을 것이다. 그래서 KCM과 그의 소속사는 과감한 결단을 내렸다. 그리고 20년이 지난 지금, 그 선택은 솔로몬의 선택이라 불릴 만큼 현명한 결과로 돌아왔다.
최근 KCM은 자신의 시그니처 아이템 팔토시를 토시살과 연관지은 한 샌드위치 광고까지 찍었다(‘토시살’이라는 말이 팔토시 모양을 닮아 붙은 이름이라는 사실을 처음 알았다). 그러니 어찌 그가 팔토시에 대한 애정을 멈출 수 있을까. 아직도 KCM이 패알못처럼 보이는가? 그렇다면 성공이다. 패션 전략가는 때로 본인을 숨길 줄도 알아야 한다는 것, KCM에게 배웠다.
<이문연 패션 코칭 전문가>

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